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martes, 11 de abril de 2023

Dalái Lama besa niño y pide que chupe su lengua



El fin de semana, Tenzin Gyatso —el dictador tibetano mejor conocido como Dalái Lama— recibió un torrente de críticas porque se hizo viral un video tomado a finales de febrero en el que el monje besó a un niño en los labios y luego le pidió que le chupara la lengua. El video no es difícil de encontrar en Internet, pero no lo incrustaré en el post, pues no agrega nada.

Que Gyatso haya sido criticado masivamente y que tuviera que salir a presentar unas no-disculpas pegadas con babas, restaura un poco mi esperanza en la humanidad. Lo que es una lástima es que esa indignación brille por su ausencia cuando no hay video de por medio.

Sabemos que el budismo tibetano es una ideología filofascista con un historial de abusos sistemáticos contra menores —y violaciones contra los DDHH como para detener un tren— y, sin embargo, la popularidad de Gyatso nunca se ha visto afectada por esto. Tienen que verlo en video para que el hecho de que un lider religioso abuse sexualmente de un menor de edad haga click. (Muy parecido ocurre con la pederastia de la Iglesia Católica.)

La indignación también parece haber tenido un componente de que el episodio tomó por sorpresa a la gente, pero ¿de qué se sorprenden? ¿Acaso creían que un tipo que no ha conocido un fascista que le caiga mal es alguna clase de de guía moral?

Es casi como si los líderes religiosos no fueran particularmente éticos o algo.

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sábado, 17 de abril de 2021

La Justicia Social arruinó el ateísmo (I)



Una versión de este artículo fue publicada en Factor 302.4, blog de Alejandro Agostinelli



Más o menos desde 2011, el movimiento ateo ha venido sufriendo una transformación que ha definido su rumbo en estos últimos 10 años — en pocas palabras, esa transformación ha sido un abandono de los valores ilustrados clásicos (libertad de expresión, libre investigación, la libertad de debatir ideas, el escepticismo y la tolerancia por puntos de vista diferentes) y su reemplazo por un conjunto de principios autoritarios (pureza ideológica, temas tabú, dogmatismo, e intolerancia por quien piense diferente).

Cuando la transformación empezó, yo estuve reportando aquí lo sucedido; no sé de nadie más que haya cubierto estos temas en español, y ciertamente todos los activistas hispanohablantes con los que empezaba a relacionarme en ese momento se quedaban rascándose la cabeza cuando yo mencionaba el tema. Aparentemente, nadie más estaba interesado en estas cosas, lo que significaba trabajo extra, pues si quería que mis lectores supieran lo que pasaba, no sólo tenía que traducir, sino que además tenía que explicar quién era quién, para poder poner las cosas en contexto. Y durante un tiempo lo hice, aunque eventualmente dejé de publicar sobre este tema, y me enfoqué en otros más cercanos a mis lectores.

En cualquier caso, siempre le seguí la pista al tema, porque aún hoy en día sigo asombrado de que un movimiento cuya existencia gire alrededor del respeto al diferente le haya dado la espalda a su propia razón de ser. ¿La cereza sobre el pastel? Que lo hicieron en nombre de la tolerancia y el respeto a la diferencia.

Lo curioso es que el ateísmo organizado fue el primero aunque ciertamente no el último nicho en sufrir una transformación de este tipo. Desde la comunidad del crochet hasta los medios de comunicación han sido presas de transformaciones similares, siempre caracterizadas por acoso, matoneo, y persecuciones a los disidentes. Esto no puede venir como una sorpresa para nadie que no haya vivido bajo una piedra en los últimos cinco años — las instituciones liberales y los principios ilustrados sobre los cuales reposan estas se encuentran bajo ataque en todos los frentes.

El conjunto de ideas detrás de estas transformaciones son aplicaciones de las propuestas de autores posmodernos y sus adaptaciones (unas más fidedignas que otras) al mundo actual, que se han popularizado pretendiendo que luchan por la justicia social; en consecuencia sus activistas han sido llamados Justicieros Sociales (SJW, por las siglas Social Justice Warrior= o woke, porque supuestamente 'despertaron' y abrieron los ojos ante las injusticias. En resumen se trata de una ideología moral bastante inflexible que es caracterizada por las políticas de identidad, la corrección política, y la promoción de la equidad (que no igualdad) y la diversidad de rasgos biológicos (aunque no de pensamiento). Como le he seguido la pista por años a esa transformación, particularmente en el movimiento ateo, y he registrado algunos de esos casos aquí, y otros en la versión de este espacio en inglés, en 2019 mi amiga Gretchen Mullen me invitó a exponer el tema. En ese entonces, para mí ya era claro que el movimiento ateo estaba condenado al fracaso de seguir dándole la espalda a los valores ilustrados, por lo cual escribí que el posmodernismo había secuestrado y destruído el movimiento, al punto de crear una grieta o brecha con dos lados claramente definidos: los autoritarios y los librepensadores.

En vista de que se me habría ido la vida recordando todos y cada uno de los incidentes de matoneo, acoso, y deshonestidad intelectual en los que los ateos woke han incurrido a lo largo de estos 10 años, preferí hacer un resumen de cómo ha ido evolucionando la conversación dentro del propio movimiento ateo, y ofrecer una sensación general de qué es lo que ha venido pasando desde 2011:

miércoles, 2 de septiembre de 2015

Ateo sentenciado a prisión por discutir con sacerdote



Ángel Moyano es el Director Ejecutivo de la Sociedad Secular y Humanista del Perú y hoy cumple una sentencia tras las rejas de una prisión de máxima seguridad, aunque es inocente. Su único 'delito' fue tener de vecino a un sacerdote gilipollas.

Todo empezó cuando Moyano y su esposa compraron un terreno y construyeron su casa ahí. Cuando la construcción terminó, tuvieron el dudoso honor de conocer a su vecino, Giuseppe Cressano, un sacerdote católico que les reclamó por, supuestamente, haberse apropiado de parte de su terreno. La agresividad del cura escaló a tal punto que Moyano y su esposa tuvieron que pedir medidas cautelares para evitar las agresiones físicas del religioso.

Moyano solicitó la inspección de los predios, así que cuando se produjo la visita fue a avisarle a Cressano, quien lo recibió con amor cristiano en forma de insultos y lanzándole piedras, profundizando el altercado entre vecinos.

A los seis meses, Moyano fue condenado a prisión por el delito de difamación (?):

viernes, 16 de agosto de 2013

Sr. Rayón víctima de asalto sexual

¿Recuerdan al Sr. Rayón?

Ahora, una de las que pretenden que se calle por expresar desacuerdo con los grupos terroristas tocó las partes íntimas del Sr. Rayón sin permiso y siguió haciéndolo a pesar de que él le retiraba la mano:

viernes, 18 de mayo de 2012

Kudos para la Organización Panamericana de la Salud

Entre todos los prejuicios y la discriminación que ha alentado la religión, la homofobia es un rasgo casi distintivo de estos sistemas de creencias basados en mitos idiotas y superstición idólatra. De hecho, su hipócrita credo de odiar el pecado y no al pecador (o eso dicen), los ha llevado a abrir centros de rehabilitación de homosexuales (!).

Ahora la Organización Panamericana de la Salud, que hace parte de la OMS, ha pedido que se penalicen quienes promuevan esos centros, dedicados a la alabanza de la ignorancia y el pensamiento único:

lunes, 4 de julio de 2011

¿Dónde empieza el Acoso Sexual y Homosexual? (II)

La primera parte del artículo fue sobre el choque de posición entre los feministas y los hembristas en el movimiento escéptico.

En esta segunda parte voy a relatar una experiencia mía de esta semana que plantea la pregunta sobre el acoso homosexual.

¿Dónde empieza el Acoso Sexual y Homosexual? (I)

Esta semana me pasó una cosa que no sé muy bien cómo reaccionar y he pensado en escribir al respecto, pero antes de hacerlo se interpuso toda la controversia de hembrismo versus feminismo que se desató en la conferencia en atea en Dublín.

El resumen es más o menos así: